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景德鎮(zhèn)市中醫(yī)院

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情志養(yǎng)生重在養(yǎng)神

時(shí)間:2012-11-06 15:57來源:求醫(yī)網(wǎng)

  中醫(yī)認(rèn)為,神是人體生命活動(dòng)的主宰,人體所具備的神,是指人的生命活力及其靈性和生機(jī)。神在于養(yǎng),情在于節(jié)。

  精神穩(wěn)定樂觀,神思就穩(wěn)定;神思穩(wěn)定,氣血就平和;氣血平和,就有利于保護(hù)臟腑功能;臟腑功能正常,人就遠(yuǎn)離疾病和衰老。

  情志是指人在智、情、意、行方面的精神狀態(tài)。主要包括發(fā)育正常的智力、穩(wěn)定而快樂的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的性格及和諧的人際關(guān)系。中醫(yī)養(yǎng)生歷來強(qiáng)調(diào)情志養(yǎng)生法,并列為諸法之首。因?yàn)槿藶椤叭f物之靈”,具有很高的思維能力,人的情志狀態(tài)如何,決定整個(gè)機(jī)體的平衡和失調(diào)。所以,中醫(yī)藥學(xué)非常強(qiáng)調(diào)精神情志狀態(tài)對(duì)人體健康的影響。認(rèn)為良好的精神狀態(tài)可以增進(jìn)健康和延年益壽,而不良的精神情志刺激可使人體氣機(jī)紊亂,臟腑陰陽氣血失調(diào),導(dǎo)致疾病的發(fā)生。

  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的情志和形體是一個(gè)有機(jī)的整體,形從情來,壽隨志走。情志是形體之根,內(nèi)涵精、氣、神三大樞要?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云:“其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞。故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!边@是世代醫(yī)家恪守的養(yǎng)生法則,也是式養(yǎng)生秘訣的總綱領(lǐng)。

  而情志養(yǎng)生最為關(guān)鍵的便是保持生命活力——養(yǎng)神。中醫(yī)認(rèn)為,神是人體生命活動(dòng)的主宰,人體所具備的神,是指人的生命活力及其靈性和生機(jī)。養(yǎng)神是人對(duì)自身認(rèn)識(shí)的一種回歸,是一種精神、意識(shí)、情感和思維方面的修煉活動(dòng)。古人認(rèn)為神濁則骨老,多情則骨衰;神在于養(yǎng),情在于節(jié),其要律在此。

  一般情況下,情志健康、有所寄托的人,也是生理上最能保持健康的人。精神穩(wěn)定樂觀,神思就穩(wěn)定;神思穩(wěn)定,氣血就平和;氣血平和,就有利于保護(hù)臟腑功能;臟腑功能正常,人就遠(yuǎn)離疾病和衰老。若是生活無目標(biāo)、無信念,精神萎靡不振,無以激發(fā)身體各部位的功能,久而久之就會(huì)減弱原本強(qiáng)健的臟腑功能,使氣血運(yùn)行失常,精神和身體得不到有益的滋養(yǎng),疾病將隨之而至。而精神不空虛,意志不消沉,可使神有所依,志有所靠;神與形俱,才能盡享天年。

  安心養(yǎng)神

  養(yǎng)生者應(yīng)心情安閑,心思若定,心除雜念,心清如鏡,以便真氣順暢,精神守于內(nèi),疾病無處生,形體勞作但不致疲倦,身體健康而無疾。養(yǎng)成理智和冷靜的態(tài)度,凡事從容對(duì)待,冷靜思考,學(xué)會(huì)“處變不驚”,泰然處之。正如養(yǎng)生格言所說:“既來之,則安之?!薄肚Ы鸱健分杏校骸胺踩瞬豢蔁o思,當(dāng)以漸遣除之。”《友漁齋醫(yī)治》云:“遇逆境,即善自排解?!边@說明人們只有改善并及時(shí)排遣憂患,才能保證安心養(yǎng)神。古人的一些“排遣”方法,至今仍有借鑒作用?!叭淌яR,安知非?!钡牡涔剩褪歉嬲]人們,世事皆有隱憂,如意處常有大不如意之變,要辯證地看到事物的兩面性。

  休眠養(yǎng)神

  休眠養(yǎng)神是指通過睡覺,使大腦處于休息狀態(tài),同時(shí)使身體內(nèi)各部位的神經(jīng)、關(guān)節(jié)、韌帶、肌肉和器官無負(fù)荷或少負(fù)荷,進(jìn)而達(dá)到積蓄精力,恢復(fù)體力。因此,生活中應(yīng)勞逸結(jié)合,保證每日睡眠6~8小時(shí)。而過多的思慮則傷神氣、損壽命?!度f壽丹書》謂“多思則傷神”,因?yàn)樯駷樾乃?,養(yǎng)神必先養(yǎng)心,心靜則神安,心動(dòng)則神疲。故此,要養(yǎng)好神建議的辦法是保證每日睡眠,摒棄雜念,以此養(yǎng)神則長壽,反之,多思則心動(dòng),心動(dòng)則傷神。

  清靜養(yǎng)神

  古人認(rèn)為心靜神自安。《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有“靜則神藏,躁則神亡”之說。如果一個(gè)人終日心神不安,思慮萬千,哪有不生病的道理?要保持身體健康,必先保持心理健康。而要做到這一點(diǎn)建議的方法就是恬淡、清虛,使外邪不入,內(nèi)心安定。

  靜志安神,清心靜養(yǎng),古人把養(yǎng)生攝神總結(jié)為要堅(jiān)持“十二少”——少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。戒除“十二多”——多思則神殆,多念則志散,多欲則損志,多事則形疲,多語則氣爭,多笑則臟傷,多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則忘昏錯(cuò)亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不治,多惡則煎熬無歡”。

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