中醫(yī)心理保健

　　中醫(yī)心理學(xué)是中醫(yī)學(xué)的分支學(xué)科，以國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化為背景，以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，積極吸取現(xiàn)代科學(xué)尤其是其現(xiàn)代臨床心理學(xué)和精神病學(xué)的知識(shí)，研究人類的心理活動(dòng)規(guī)律，并用以指導(dǎo)臨床實(shí)踐的一門學(xué)科。

　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)的心理世界

　　一、“心主神明”的“形神一體論”

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“血?dú)庖押?，榮衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人?！边@條經(jīng)文不僅指出了神生于形，而且強(qiáng)調(diào)了只有當(dāng)神與形統(tǒng)一于一體時(shí)，才能形成人的生命?！饵S帝內(nèi)經(jīng).素問(wèn).靈蘭秘典論篇》記載：“心者，君主之官也，神明出焉?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng).素問(wèn).調(diào)經(jīng)論篇》說(shuō)：“心藏神?！薄熬鳌北硎靖哂谝磺校馑季褪钦f(shuō)心在臟腑中占優(yōu)要地位?！吧瘛笔侵父呒?jí)神經(jīng)中樞的功能活動(dòng)，這些功能由心主持和體現(xiàn)，所以說(shuō)“心主神明”。這也說(shuō)明古人對(duì)心的理解，包括了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能在內(nèi)。人體臟腑、氣血在心的這種中樞神經(jīng)系統(tǒng)影響下，進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的生理活動(dòng)。如果心有了病變，失去了統(tǒng)攝的作用，其他臟腑的生理功能也會(huì)受到影響。

　　形神合一論是中醫(yī)理論的指導(dǎo)思想—整體恒動(dòng)觀，在中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論中的具體體現(xiàn)，是中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)。神的概念內(nèi)涵是一元的，即為“生命之主”，但其外延是廣泛的，既包括有心理方面的，也包括有生理方面的。因此這一概念本身，就體現(xiàn)了中醫(yī)心理學(xué)的心理生理統(tǒng)一觀。神與形是生命不可缺少的兩個(gè)方面，從本源上說(shuō)，神生于形、神依附于形;但從作用上說(shuō)，神又是形的主宰。神與形的對(duì)立，是生命運(yùn)動(dòng)的基本矛盾;神與形的統(tǒng)一，是生命存在的基本特征。神與形的對(duì)立統(tǒng)一，便形成了人體生命這一有機(jī)統(tǒng)一的整體?！靶紊窈弦弧钡纳^，是中醫(yī)學(xué)“整體恒動(dòng)觀”的一個(gè)重要組成部分，“形神合一論”的具體內(nèi)容，為中醫(yī)心理學(xué)的心理生理統(tǒng)一觀奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。它長(zhǎng)期以來(lái)有效地指導(dǎo)著中醫(yī)的臨床實(shí)踐，并為現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)一步闡明生命的本質(zhì)，以及疾病發(fā)生的規(guī)律，提供了若干寶貴的線索。

　　二、獨(dú)具特色的陰陽(yáng)睡夢(mèng)論

　　以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論，從形神統(tǒng)一的唯物觀出發(fā)來(lái)解釋人體的睡眠及夢(mèng)境。夢(mèng)是一種睡眠中的特殊心理活動(dòng)，中醫(yī)認(rèn)為做夢(mèng)時(shí)是人處在靜中有動(dòng)，陰中有陽(yáng)的狀態(tài)。一些正常的生理活動(dòng)常常在睡夢(mèng)中反映出來(lái)，如“甚饑則夢(mèng)取，甚飽則夢(mèng)予”等。對(duì)于和人體疾病號(hào)有關(guān)的夢(mèng)，中醫(yī)認(rèn)為“淫邪發(fā)夢(mèng)”這種夢(mèng)亦有一定規(guī)律，如病在上多夢(mèng)騰飛，病在下多夢(mèng)墜落，病在膀胱多夢(mèng)入廁，病在前陰多夢(mèng)性交。(有時(shí)是人類本能欲望的反應(yīng))陰氣盛多夢(mèng)涉水;陽(yáng)氣盛時(shí)多夢(mèng)大火燔灼;陰陽(yáng)俱盛則夢(mèng)格斗廝殺等。實(shí)際上沒(méi)有無(wú)夢(mèng)的睡眠，但如果出現(xiàn)惡夢(mèng)不斷，驚起夢(mèng)游，夜夜夢(mèng)遺等就是病態(tài)了。

　　三、最古老的人格理論——陰陽(yáng)五態(tài)人格

　　陰陽(yáng)平和原本是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)概念，是用來(lái)定義一種體質(zhì)的，來(lái)源于中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在其“通天”篇中，描述了“陰陽(yáng)五態(tài)人”，即五種體質(zhì)的人：太陽(yáng)人、少陽(yáng)人、太陰人、少陰人、陰陽(yáng)平和人。

　　太陽(yáng)(多陽(yáng)無(wú)陰)之人：容易自滿，為人傲慢，好言大事，有著很高的志向，但容易剛愎自用，有時(shí)愛(ài)說(shuō)空話。過(guò)于自信，做事失敗時(shí)不知悔改。

　　少陽(yáng)(多陽(yáng)少陰)之人：做事精審，很有自尊心，但愛(ài)慕虛榮，稍有地位則自夸，喜歡外交際而難于埋頭工作。

　　太陰(多陰無(wú)陽(yáng))之人：不愿付出，這種體質(zhì)的人反應(yīng)較一般人遲鈍，動(dòng)作遲緩，外表謙虛，內(nèi)心險(xiǎn)惡。喜怒不形于色，不識(shí)時(shí)務(wù)，只知利己，慣于后發(fā)制人。

　　少陰(多陰少陽(yáng))之人：愛(ài)貪小便宜，看到別人有所得則嫉妒，心思深藏不露。

　　陰陽(yáng)和平(陰陽(yáng)氣和)之人：心態(tài)平和，謙虛從容，與世無(wú)爭(zhēng)，待人接物，不卑不亢。

　　其中陰陽(yáng)平和質(zhì)是功能較為協(xié)調(diào)的體質(zhì)類型，也是古人最為推崇的體質(zhì)類型。體質(zhì)特征為：身體強(qiáng)壯，胖瘦適度;面色與膚色但都明潤(rùn)含蓄;目光有神，性格開朗、隨和;食量適中，二便通調(diào);舌紅潤(rùn)，脈象緩勻有神;夜眠安和，精力充沛，反應(yīng)靈活，思維敏捷，工作潛力大;自身調(diào)節(jié)和對(duì)外適應(yīng)能力強(qiáng)。具有這種體質(zhì)特征的人，不易感受外邪，很少生病。即使患病，易于治愈，康復(fù)亦快，有時(shí)會(huì)不藥而愈。如果后天調(diào)養(yǎng)得宜，無(wú)暴力外傷、慢性疾患及不良生活習(xí)慣，其體質(zhì)一般不易改變，易獲長(zhǎng)壽。

　　四、中醫(yī)學(xué)的五臟情志論

　　生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，不可能生存在真空中，總會(huì)因?yàn)楦鞣N原因引起情緒的波動(dòng)。中醫(yī)就把我們?nèi)粘Ｉ钪械那榫w波動(dòng)總結(jié)為七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，是機(jī)體的不同心理情緒狀態(tài)。七情是人體對(duì)客觀事物的不同心理情緒反映，在正常的情況下，一般不會(huì)使人致病。只有突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情緒刺激，超過(guò)了人體本身的正常生理活動(dòng)范圍，使人體氣機(jī)紊亂、臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)，才會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。

　　中醫(yī)認(rèn)為，人的心理情緒活動(dòng)與內(nèi)臟密切相關(guān)，不同的情志變化對(duì)各臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化，也會(huì)影響情志的變化。同時(shí)中醫(yī)認(rèn)為某種情緒太過(guò)，就會(huì)傷及內(nèi)臟，使臟腑氣機(jī)逆亂、氣血失調(diào)，導(dǎo)致多種病變的發(fā)生。因?yàn)槿梭w是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)臟腑之間互相聯(lián)系，可以相互影響，如生悶氣會(huì)導(dǎo)致肝氣橫逆，又常犯脾胃，出現(xiàn)肝脾不調(diào)，肝胃不和等證。

　　中醫(yī)非常強(qiáng)調(diào)氣機(jī)，認(rèn)為百病皆生于氣，某種情緒的過(guò)度發(fā)作常常也可以影響到人體氣的運(yùn)行。如：過(guò)度憤怒可使肝氣橫逆上沖，我們?nèi)粘Ｉ钪谐３？梢娊?jīng)常容易生氣的人多數(shù)的表現(xiàn)為面紅目赤;在正常情況下，歡喜能緩和緊張，心情舒暢。但暴喜過(guò)度，又可使心氣渙散，神不守舍，常常表現(xiàn)為精神不能集中，甚至達(dá)到發(fā)狂的表現(xiàn)，范進(jìn)中舉后的表現(xiàn)就是如此;過(guò)度悲傷，可以使肺氣耗傷，表現(xiàn)為抑郁，意志消沉，經(jīng)常唉聲嘆氣，或者長(zhǎng)出氣;恐懼過(guò)度，可使腎氣不固，氣泄于下，常常表現(xiàn)為大小便失禁，我們常常說(shuō)的嚇得屁滾尿流就是如此;思慮過(guò)度，則傷心脾，常常表現(xiàn)為不思飲食，消化不良等。

　　另外，情緒異常波動(dòng)，可使病情加重，或迅速惡化。根據(jù)臨床觀察，在許多疾病的過(guò)程中，若患者有較劇烈的情志波動(dòng)，往往會(huì)使病情加重，或急劇惡化。

　　所以我們要駕馭自己的精神世界，保持精神的穩(wěn)定，控制自己的情緒，更重要的是，學(xué)會(huì)釋放負(fù)性情緒，善于利用積極情緒，讓生活充滿樂(lè)趣。

　　古代名醫(yī)的心理療法

　　一、華佗去血瘀

　　三國(guó)時(shí)期杰出的醫(yī)學(xué)家華佗，在心理治療方面有著許多精辟的論述及治驗(yàn)病案。《華佗神醫(yī)秘傳》中說(shuō)：“優(yōu)則寬之，怒則悅之，悲則和之，能通斯方，謂之良醫(yī)?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)高明的醫(yī)生，必須能夠針對(duì)患者的不正常情志，進(jìn)行心理治療。

　　《三國(guó)志?華佗傳》記載:曾有一位郡守得了重病，請(qǐng)華佗醫(yī)治，華佗診斷后，悄悄地告訴郡守的孩子說(shuō):“使君得的不是平常的病，有癖血積在腹中。必須設(shè)法讓他火大，把癖血吐出來(lái)，才能治好，否則就沒(méi)救了。你可把使君平日所做的荒唐事都告訴我，我安下心來(lái)封書信激怒他。”他孩子說(shuō):“只要能治好病，有什么不能說(shuō)的!”于是把他父親做的許多乖謬之事，全部告訴了華佗。華佗便留下一封書信責(zé)罵他。其父看后十分惱怒，便命令士卒去抓捕華佗，卻沒(méi)有抓到，郡守氣得連吐黑血一升多，病就逐漸好了。

　　華佗掌握了權(quán)貴者自尊易怒的心理特點(diǎn)，不處藥方，反刺其短處，“留書責(zé)罵之”，陰性疾病用陽(yáng)性情緒刺激，這樣大大激怒郡守，“怒則氣上”，血隨氣逆，癖血吐出而病愈。

　　二、子和治心病

　　金元時(shí)期名醫(yī)張子和臨證重視心理療法，子和先生一個(gè)非常有趣的病例：舉人項(xiàng)關(guān)老年得子，全家人都很高興，但是孩子未滿周歲，不幸夭折，項(xiàng)夫人悲傷過(guò)度，得了重病，服遍各種藥物不見效果，請(qǐng)名醫(yī)張子和診治。

　　張先生查明原因，突然起身說(shuō)“老伴要我做油豆腐嵌肉，我還未辦妥，得速速回家，不然老伴的火爆脾氣會(huì)毫不留情啊，要用拳頭來(lái)伺候我了!且容我今日先告辭，明天我一定親自送藥上門。不見不散!”項(xiàng)夫人聽了這話不禁笑出聲來(lái)。第二天，張先生來(lái)項(xiàng)家，急得一頭汗，說(shuō)“未找到藥，只得道歉?！表?xiàng)夫人看到張先生的狼狽樣，大笑起來(lái)。第三天張子和進(jìn)門一脫袍便找藥，非但沒(méi)有找到，還露出了里面的女人衣衫的一角。張子和連忙說(shuō)“呀!來(lái)時(shí)匆忙穿錯(cuò)了衣衫。見笑見笑!”項(xiàng)夫人看見后捧腹大笑。張顯得很不好意思。他走后，項(xiàng)夫人越發(fā)笑個(gè)不停，真是從來(lái)沒(méi)見過(guò)的“名醫(yī)”。自此項(xiàng)夫人見人就講，講一次笑一次，不出半月，項(xiàng)夫人的病奇跡般痊愈了。數(shù)天后張先生來(lái)到舉人家，索要診療費(fèi)。項(xiàng)夫人才恍然大悟，原來(lái)這是三劑良藥!

　　三、香巖醫(yī)痘疹

　　清朝名醫(yī)葉天士，為溫病學(xué)奠基人之一，臨床長(zhǎng)于治療時(shí)疫和疹痘，當(dāng)時(shí)名噪大江南北。

　　葉先生治療痘疹有很多方法，不僅精于用藥，也擅長(zhǎng)運(yùn)用心理治療。在《不藥療法驗(yàn)案》中就曾記載有香巖先生運(yùn)用激怒療法透發(fā)痘疹的案例。某日，香巖先生乘坐小轎路過(guò)某地，在轎中無(wú)意間看到路旁一采摘桑葉的婦女有異，便急令停轎，并讓轎夫前去樓抱。此婦人突然被如此非禮，不禁勃然大怒，厲聲責(zé)罵。其丈夫見此情景，也撲將過(guò)來(lái)扭住轎夫要對(duì)其毆打。此時(shí)香巖先生急忙勸阻，并對(duì)采桑婦的丈夫解釋說(shuō):“你的婦人患有痘疹之疾，現(xiàn)已停滯在皮膜之間，因氣機(jī)閉塞而不能透出，我見之特使用此法激怒她。這樣一來(lái)，痘疹在今天夜間便可以透發(fā)出來(lái)，否則她的性命就難保了。”當(dāng)夜，采桑婦痘疹果然透發(fā)，驗(yàn)證了香巖先生此言不謬，此法不妄。這則案例是利用情志的變動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)氣機(jī)，因此中醫(yī)心理學(xué)又稱其為“情志調(diào)氣法”。是運(yùn)用激怒的方法來(lái)宣暢氣機(jī)，促進(jìn)體內(nèi)氣的運(yùn)行，以達(dá)到透發(fā)痘疹的目的。

　　撩開心病的面紗

　　一、心理疾病

　　所謂心理疾病，是指一個(gè)人由于各種精神心理上的原因，而使自己觀念上、情感上和行為上，發(fā)生了偏離社會(huì)生活規(guī)范軌道和現(xiàn)象。心理和行為上偏離社會(huì)生活規(guī)范程度越厲害，心理疾病也就愈嚴(yán)重。

　　心理疾病的原因主要有超負(fù)荷的工作壓力、感情與家庭的變故、生活貧困、急功近利的心理傾向、學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)于繁重、難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、老年人缺乏精神關(guān)愛(ài)等等。

　　成年人常見心理問(wèn)題有：

　　1、工作適應(yīng)疾?。哼^(guò)度成就壓力、物質(zhì)金錢關(guān)系不當(dāng)(如致富后的空虛癥、吝嗇癖等)

　　2、職業(yè)性心理疾?。航處煹木裾系K、單調(diào)作業(yè)產(chǎn)生的心理障礙、噪音和心理疾病、夜班和心理問(wèn)題、高溫作業(yè)的神經(jīng)心理影響。

　　3、性心理疾?。郝蛾庱?、窺陰癖、窺淫癖、異裝癖、自戀癖、性厭惡、戀物癖等。

　　4、針對(duì)中老年的心理疾?。焊昶诰癫?、更年期綜合征、癡呆、阿爾采莫氏病、老年期譫妄、退離休綜合癥等。

　　二、心身疾病

　　心身疾病是指由心理社會(huì)因素誘發(fā)的軀體功能紊亂或器質(zhì)性損害的一類疾病，這類疾病不是由于軀體疾病引起的，在發(fā)病前往往超過(guò)機(jī)體承受能力的情緒刺激，如生氣，著急等。

　　常見的心身疾病按各器官系統(tǒng)分類包括：心血管系統(tǒng)的有冠心病、冠狀動(dòng)脈痙攣、神經(jīng)性心絞痛、陣發(fā)性心動(dòng)過(guò)速、心臟神經(jīng)癥、原發(fā)性高血壓、心律不齊等;消化系統(tǒng)疾病有胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎、腸易激惹綜合征、賁門痙攣、慢性胰腺炎、神經(jīng)性嘔吐、習(xí)慣性便秘、胃痙攣、心因性厭食、貪食等;呼吸系統(tǒng)疾病如支氣管哮喘、神經(jīng)性咳嗽、過(guò)度換氣綜合征等;內(nèi)分泌系統(tǒng)的疾病如甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥，肥胖癥、糖尿病等;神經(jīng)系統(tǒng)的疾病如緊張性頭痛、偏頭痛、慢性疲勞等;泌尿生殖系統(tǒng)疾病如陽(yáng)萎、早泄、性欲低下、慢性前列腺炎等;皮膚科疾病如斑禿、蕁麻疹、濕疹、過(guò)敏性皮炎，皮膚搔癢癥等;眼科疾病如青光眼、弱視等;耳鼻科疾病如美尼爾氏綜合癥、失音、口吃、咽部異物感等;婦科疾病如痛經(jīng)、閉經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)前緊張癥、功能性子宮出血、不孕癥等;口腔科疾病如舌痛、口炎、口臭等;兒科疾病如包括哮喘、遺尿癥、夜驚癥、口吃等。

　　心身疾病治療強(qiáng)調(diào)心身同治。具體而言，治療方法要注重心理治療，如精神分析療法、行為療法、認(rèn)知療法等，如有需要，可用藥物輔助治療，如抗焦慮、抗抑郁藥。中醫(yī)藥治療效果比較明顯，如針灸療法，對(duì)心身疾病，特別是疼痛性不適、失眠等病癥療效顯著。

　　三、生活方式病

　　生活方式病是指由于人們衣、食、住、行、娛等日常生活中的不良行為，以及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、精神、文化各方面不良因素導(dǎo)致軀體或心理的疾病。它是發(fā)達(dá)國(guó)家在對(duì)一些慢性非傳染性疾病進(jìn)行了大量的流行病調(diào)查研究后得出的結(jié)論。這些慢性非傳染性疾病的主要病因就是人們的不良生活方式。再說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，生活方式病是自己的不良生活方式積累形成的。如果你年輕時(shí)不注意培養(yǎng)健康的生活方式，就會(huì)陷入“前半輩子以命換錢，后半輩子拿錢換命”的境況。

　　“生活方式病”很可怕，因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)代生活的方方面面。開私家車上下班、坐電腦前完成一天的工作、餐桌上推杯換盞、燈紅酒綠的夜生活里度過(guò)夜晚時(shí)光……這曾是許多人追求的幸福生活，而今我們享受到了，“生活方式病”卻已經(jīng)開始纏身了。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，不良生活方式導(dǎo)致的慢性非傳染性疾病取代傳染疾病，成為“頭號(hào)殺手”?，F(xiàn)代人類所患疾病中有45%與生活方式有關(guān)，而死亡的因素中有60%與生活方式有關(guān)。

　　生活方式病包括的疾病有：肥胖、高血壓、冠心病等心血管疾病，腦中風(fēng)等腦血管疾病，糖尿病和以部分惡性腫瘤。這些疾病難以治愈，嚴(yán)重的危害人們的生命和健康。

　　舉一個(gè)高血壓的例子來(lái)說(shuō)，酗酒是高血壓主要原因之一，特別是飲高度酒精含量的白酒。我國(guó)目前餐桌上應(yīng)酬時(shí)常有不喝白酒不夠朋友、“感情深，一口悶;感情淺，舔一舔”的風(fēng)氣。喝一杯白酒，必定會(huì)引起心率加快，血壓上升，長(zhǎng)期飲酒會(huì)成癮，形成惡性循環(huán)，并常以中風(fēng)告終。此外，酒還會(huì)部分抵消某些降壓藥物的作用。

　　飲食也與高血壓的發(fā)病密切相關(guān)，如日常生活中食用過(guò)多的鹽不但可以使不少人發(fā)生高血壓，而且還會(huì)直接損傷全身各處的血管壁，引起血管硬化，導(dǎo)致心肌梗死或腎功能衰退。

　　肥胖是高血壓的高危因素，高血壓和肥胖是一對(duì)“好兄弟”，它們形影不離——高血壓病人中一半左右是胖子，而肥胖人群中有一半是高血壓。胖有很多種，有的人胖集中在腹部上，腰圍粗，肚子大，我們稱之為“向心性肥胖”，這種胖最危險(xiǎn)——常常有高血壓并伴有血脂紊亂、血液胰島素增高、糖耐量異常，被稱為“代謝綜合征”。肥胖存在多重危險(xiǎn)因子，由于體內(nèi)脂肪堆積過(guò)多，腹部脂肪通過(guò)血管到肝，引起脂肪肝，嚴(yán)重時(shí)引起肝功能異常，甚至肝硬化。

　　壓力過(guò)大也是引起高血壓的重要原因。不良心理因素可導(dǎo)致高血壓。現(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作節(jié)奏明顯加快，不少人由于工作壓力過(guò)大，心理狀態(tài)容易產(chǎn)生不平衡，造成交感神經(jīng)興奮過(guò)度，表現(xiàn)為工作時(shí)心動(dòng)過(guò)速、火氣大;休息或睡眠時(shí)心率明顯減緩。長(zhǎng)期心跳過(guò)快(≥75次/分)，心血管疾病發(fā)生的比率會(huì)隨心率增加而直線上升。

　　孤獨(dú)感與高血壓有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究認(rèn)為，人類的孤獨(dú)感和血壓升高有聯(lián)系，而血壓升高是心臟疾病的征兆。參與研究的人填寫了一個(gè)由20個(gè)問(wèn)題組成的調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)他們孤獨(dú)的程度進(jìn)行判斷。一半多一點(diǎn)的人被認(rèn)為至少是中等程度的孤獨(dú)，相比孤獨(dú)感輕一些的人，他們的血壓要高。

　　中醫(yī)治療心病的絕活

　　一、預(yù)防生活方式病的方法

　　1、疏結(jié)開導(dǎo)法

　　這種方法與西方心理學(xué)中的認(rèn)知療法類似。就是通過(guò)說(shuō)理開導(dǎo)、同情安慰,改變患者的病態(tài)心理環(huán)境。在一定條件下,語(yǔ)言對(duì)心理、生理都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。因此,正確運(yùn)用語(yǔ)言工具,對(duì)病人進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),強(qiáng)化心理效應(yīng)。宣傳疾病的預(yù)防和治療知識(shí),分析病因病理,解脫病人的顧慮,可以提高戰(zhàn)勝疾病的信心,促進(jìn)機(jī)體康復(fù)。

　　2、移精變氣法

　　這是中醫(yī)古老的“祝由”心理療法。祝由一詞,出自我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,即是用語(yǔ)言轉(zhuǎn)移患者的精神所關(guān)注的方面,改變其氣血紊亂狀態(tài),而治愈疾病。

　　唐代王冰對(duì)祝由的注釋為“祝說(shuō)病由,不勞針石”。因此,祝由療法實(shí)際上是一種頗有價(jià)值的心理療法,應(yīng)倍受珍視。

　　這種方法是醫(yī)生根據(jù)病人的客觀表現(xiàn),分析病情,祝說(shuō)發(fā)病的緣由,轉(zhuǎn)移病人的不良的病理體驗(yàn),如焦慮、抑郁、恐懼等情緒體驗(yàn)，使達(dá)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所推崇的“精神內(nèi)守”境界，以達(dá)到治病的目的,故稱“移精變氣法”。此法適用于疑神猜鬼,妄識(shí)幻想,驚恐迷惑,深情愛(ài)惡等導(dǎo)致的精神情志方面的疾患。

　　3、情相勝法

　　是利用情志相互制約的關(guān)系克服不良精神狀態(tài),也叫以情勝情療法。它是根據(jù)五志、五臟間存在著五行制勝的原理提出來(lái)的。可見情志療法就是有意識(shí)地采用另一種情緒活動(dòng),去戰(zhàn)勝調(diào)節(jié)因某種情緒刺激而引起的疾病,從而達(dá)到治愈疾病的目的。

　　在中醫(yī)理論中，五志指怒、喜、思、悲、恐五種情緒體驗(yàn)，這五種情緒又根據(jù)五行理論分屬于肝、心、脾、肺、腎五臟，即與五行木、火、土、金、水相對(duì)應(yīng)，根據(jù)五行相互制約的理論來(lái)治療疾病。如水克火，用驚嚇的方法可以治療因過(guò)喜引起的病癥，我們所熟悉的范進(jìn)中舉后大喜，瘋癲著，被其老丈人用兩巴掌嚇醒的例子講的就是“恐勝喜”的治療方法，可見我們的中醫(yī)心理學(xué)思想在古代的民間已經(jīng)有很深厚的群眾基礎(chǔ)了。

　　下面舉例子來(lái)說(shuō)明一下這個(gè)方法。《后漢書》記載，宜陽(yáng)太守孫翼，因長(zhǎng)年憂思?xì)饨Y(jié)患了憂郁癥，服數(shù)藥均罔效，派人請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)孛t(yī)石勝診治。石勝不僅醫(yī)術(shù)高明，且詩(shī)文絕倫。他察言觀色并詳細(xì)了解太守的病因病情之后，便給太守開了一個(gè)奇妙的處方，然后還索要了些珠寶銀兩，便不辭而別。石勝走后，太守忙展開處方細(xì)看，只見一紙上畫了一個(gè)光著屁股的小孩，背上歪歪斜斜寫著“太守”字樣，下面還落有一首諷刺詩(shī)“太守姓孫實(shí)不祥，呼宗喚爺度時(shí)光，開口比人小兩輩，姓‘兒’也比姓孫強(qiáng)?！碧乜春蟛淮笈┨缋?，命人火速追拿石勝，此時(shí)石勝早已不知去向，捕快只好空手交差。太守越看越惱，越看越氣，竟氣得吐出了黑色穢物，誰(shuí)知穢物一吐，頓感一陣清爽，胸腹舒暢，憂郁便清。太守仔細(xì)想來(lái)，便領(lǐng)悟到了石勝高妙之處。石勝按照脾屬土，在志為憂;肝屬木，在志為怒，怒則肝氣克土的中醫(yī)理論，巧妙運(yùn)用諷刺、侮辱等手段，取得了以怒勝憂。

　　4、暗示開導(dǎo)法

　　由于某種原因而心理受刺激,久而久之總覺(jué)這種原因仍然存在于自己的意識(shí)之中,而心理不得安寧,如“杯弓蛇影”的故事即是指此。對(duì)這種病人可采用暗示療法,就是把某種觀念暗示給病人,使這個(gè)觀念在病人的意識(shí)中發(fā)生作用。暗示開導(dǎo)中還包括開導(dǎo)式的解釋、說(shuō)服法,意思是要利用病人求生的欲望對(duì)病人進(jìn)行說(shuō)服開導(dǎo),明確告訴他們服從醫(yī)囑治療與戰(zhàn)勝疾病的利害關(guān)系。誘導(dǎo)病人創(chuàng)造適應(yīng)治愈疾病所需要的條件,以便同醫(yī)生合作,而治愈疾病。

　　唐時(shí)有一婦人，曾經(jīng)誤食一蟲，從此之后，經(jīng)常懷疑此蟲在體內(nèi)作怪，漸漸得，得了一種病，久治不愈。一天請(qǐng)京城一位名醫(yī)來(lái)診，該醫(yī)生在了解了病情之后，囑咐主人丫鬟中比較知己且做事謹(jǐn)慎者，說(shuō)：現(xiàn)在用藥讓夫人吐，你用盤盂盛著吐出物。就說(shuō)在吐的時(shí)候，有一小蝦蟆爬了出去去，千萬(wàn)別讓夫人知道這是謊言。所有的仆人也必須遵守這一規(guī)則，于是這個(gè)病痊愈。本案是疑心病，婦人誤食一蟲，害怕蟲在肚中作怪而起病，因?yàn)樾囊驔](méi)有消除，故而久治不愈?！靶牟∵€須心藥醫(yī)”，醫(yī)家用藥催吐后，暗使人將蝦蟆混入，使患者產(chǎn)生蟲去病將愈的信念，暗示的正效應(yīng)發(fā)揮了作用，此疾永除。

　　應(yīng)該指出的是暗示既有正效應(yīng)，也有負(fù)效應(yīng)。積極的暗示?？捎糜谥委煟凳居弥划?dāng)也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)效應(yīng)，故臨床應(yīng)用時(shí)須針對(duì)患者的心理活動(dòng)特點(diǎn)謹(jǐn)慎、靈活施之。運(yùn)用此法的醫(yī)生必須具備一定的優(yōu)秀性和影響力，具有較強(qiáng)的分析推理能力，掌握豐富的社會(huì)學(xué)和生理學(xué)知識(shí)，以便使暗示更趨正性、穩(wěn)固、持久和巧妙。對(duì)文化程度偏低、易受暗示的患者，運(yùn)用此法療效更佳。

　　5、順意從欲法

　　即是順從患者的情緒和心理需要予以滿足。而順意從欲法就是順從病人被壓抑了的情緒、意志、滿足病人心身需要使其心情舒暢而治愈疾病,它是我國(guó)古代醫(yī)家歷來(lái)強(qiáng)調(diào)的一種心理療法之一。

　　在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中，欲求過(guò)高過(guò)強(qiáng)或欲求受挫而心理阻抗乃至情緒反應(yīng)激烈者居多，當(dāng)事人有某種強(qiáng)烈的欲望，同時(shí)自我克制也十分強(qiáng)烈。此類患者欲求受到壓制,并非外界環(huán)境所為,大多是來(lái)自個(gè)體內(nèi)部的自我壓制,多半與當(dāng)事人的某種認(rèn)知障礙有關(guān)。對(duì)此適用從欲法。

　　6、移情調(diào)志法

　　意思是說(shuō)，通過(guò)分散病人的注意力,使思想焦點(diǎn)從病所轉(zhuǎn)移于它處;或改變其周圍環(huán)境使患者脫離不良刺激因素;或改變病人內(nèi)心慮戀的指向性,使其從某種情感轉(zhuǎn)移于另外的人或物上,這就“移情”。

　　傅青主治一婦人由于猜忌其丈夫有外遇，突然間患腹痛，在地上翻來(lái)覆去，不能忍受，丈夫來(lái)請(qǐng)傅青主診治。傅青主囑其丈夫在婦人床前擺放米舂，用力搗一千下，婦人服了這搗了一千下的米，腹痛立止。此移易性情之法，不問(wèn)藥餌。此案傅青主運(yùn)用轉(zhuǎn)移療法，當(dāng)婦人親眼目睹丈夫不辭辛勞親自搗藥千杵的場(chǎng)景，立刻改變了丈夫已經(jīng)另有所愛(ài)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，妒嫉怨恨的負(fù)面情緒變成了感動(dòng)不已的情緒，心因性疾病“，不問(wèn)藥餌”，不需要藥物當(dāng)然也會(huì)好。

　　清?吳尚先在《理鑰論駢文》中說(shuō)“七情之病者,看書解悶,聽曲消愁,有勝于服藥者矣。”就是說(shuō)平時(shí)注意修養(yǎng),當(dāng)心境不遂時(shí)聽音樂(lè)、練書法、填詞賦詩(shī)、繪畫、雕塑等等都可以起到陶冶情志,寄托思想,調(diào)神去疾的心理治療作用。心身疾病病理過(guò)程中一些導(dǎo)致或影響疾病的境遇或情感因素，常成為患者心身功能相對(duì)穩(wěn)定的刺激灶，它反復(fù)地作用于心身功能，使之日趨紊亂，而這種紊亂又強(qiáng)化著這類刺激作用，以致形成惡性循環(huán)，使病證遷延難愈。對(duì)此，可借助移情易性轉(zhuǎn)移注意療法，有意識(shí)地轉(zhuǎn)移患者的病理性注意中心，以消除或減弱其劣性刺激作用。如魏之琇所言“投其所好而移之，則病自愈”。

　　凡患者過(guò)分關(guān)注自己的病痛，以致這一心理活動(dòng)有礙于疾病治療和康復(fù)時(shí)，都可選用本法;若患者過(guò)分注意軀體的某些部位，從而成為強(qiáng)化了的病態(tài)條件反射，亦可試用。此外，本法還可用于糾正某些由于注意力過(guò)分集中而出現(xiàn)的病態(tài)行為。

　　7、增強(qiáng)耐受法

　　這個(gè)方法與西方心理學(xué)行為療法中的系統(tǒng)脫敏療法，這種方法用于治療恐怖癥效果尤佳。病人因受到某種刺激哪怕是極輕微的,只要相似,就可以使舊病復(fù)發(fā)或病情加重，可以有目的的制造這種強(qiáng)烈的刺激,讓病人增強(qiáng)接收和耐受刺激的能力。

　　《儒林事親》中講了這么一個(gè)病例，有個(gè)叫衛(wèi)德新的人，其妻在一次旅途宿店時(shí)，當(dāng)晚碰上一群強(qiáng)盜搶劫，嚇得她從床上跌到地上。此后，凡聽到些許聲響，她便會(huì)昏倒在地，不省人事。諸醫(yī)用藥治療，病逾一年而不見好轉(zhuǎn)。張子和經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察、分析，認(rèn)為屬膽氣傷敗，應(yīng)采取心理療法。他讓兩名侍女抓住病婦的兩只手，將她按坐在高椅上，然后在她的面前放一張小茶幾，張子和指著茶幾說(shuō)道："請(qǐng)娘子看這里!"話音未落，"砰"地一聲，他用棍使勁打在茶幾上。病婦見狀大驚，張子和說(shuō)："我用棍子打茶幾，你怕什么呢?"待地心神稍定，張于和又敲打小茶幾，這回她果然不那么驚怕。張子和重復(fù)以上動(dòng)作，并用手杖敲門，暗中讓人劃病婦背后的窗戶紙。病婦漸漸驚定，笑問(wèn)道："你這算什么治法呀!"張子和回答說(shuō)："《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)："驚者平之"。平，即平常的意思，見慣自然不驚。對(duì)受驚者，治療時(shí)要設(shè)法讓他對(duì)受驚的誘因感到習(xí)慣，覺(jué)得跟平常一樣。"這一番解釋，說(shuō)得病人點(diǎn)頭稱是，當(dāng)晚，張子和又派人敲打病人的門窗，通宵達(dá)旦地折騰她。從這以后，病人即使聽見雷響也不再懼怕了。

　　8、神秘的“醫(yī)心方”

　　在國(guó)內(nèi)古代和近代，先哲們也早已經(jīng)重視與心理疾病作斗爭(zhēng)了，創(chuàng)造了醫(yī)方、歌訣、禪話、楹聯(lián)等多種形式治療“心病”妙法，不僅生動(dòng)有趣，流傳甚廣，而且于幽默之中蘊(yùn)含著無(wú)窮的人生哲理。

　　唐代天際大師石頭和尚醫(yī)術(shù)高超，名揚(yáng)天下，他開出專治心病的妙方，歷時(shí)1000多年，仍保存在云南昆明華亭寺里：“好肚腸一條，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實(shí)一個(gè)，陰騭全用，方便不拘多少”。服法：“此藥用寬心鍋內(nèi)炒，不要焦，不要躁,去火性三分，于平等盆內(nèi)研碎，三思為末，六波蘿密為丸，如菩提子大，每日進(jìn)三服，不拘時(shí)候，用和氣湯送下。果能依此服之，無(wú)病不瘥。切忌言清行濁，利己損人，肚中毒，笑里刀,兩頭蛇,平地起風(fēng)波——以上七件,速須戒之”。對(duì)此方的功效，大師這樣說(shuō)：“凡欲齊家治國(guó)，學(xué)道修身，先須服我十味妙藥，方可成就”?！皼r此不勞主顧,不費(fèi)藥金,不勞煎煮，何不服之”。從古到今，許多人以此為座右銘，治好了自己心病。

　　明朝優(yōu)秀醫(yī)學(xué)家徐春圃在他的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》一書中載有“和氣湯”與“快活無(wú)憂散”兩方?！翱旎顭o(wú)憂散”：除煩惱，斷妄想。此二味等分，研為極細(xì)末，用清靜湯服下。必能清氣爽神，快活無(wú)憂。此方藥味甚鮮，奏功極大，且藥性不寒不熱，，不苦不辛，不必遠(yuǎn)求產(chǎn)藥之區(qū)，可自我找求之，自找得之。雖神農(nóng)、本草所末載，東垣、丹溪所末論及，自是人間一種妙藥。茍能日服一劑，勝服“四君子湯”百劑也。“和氣湯”：先用一個(gè)“忍”字，后用一個(gè)“忘”字。此二味和均，用不語(yǔ)唾咽下，服后飲醇酒五七杯，飄飄然半酣猶佳。專治一切客氣、怒氣、怨氣、抑郁不平之氣，消痰化淤，清氣益脾。此方先之以忍，可免一朝之忿也，繼之以志，可無(wú)終身之憾也。

　　朋友們，如果您有什么不順心之事，不妨唱首歌訣，說(shuō)個(gè)禪話，吟句楹聯(lián)，笑口常開,保持良好的心理狀態(tài)，或許就能使您的心輕松起來(lái)。

　　9、音樂(lè)療法

　　音樂(lè)及用音樂(lè)頤養(yǎng)身心，我國(guó)古代早有記載。中醫(yī)將“五聲調(diào)式”與“五行學(xué)說(shuō)”有機(jī)地聯(lián)系在一起，形成了“五音導(dǎo)引”，是基于當(dāng)時(shí)的諸子百家對(duì)音樂(lè)能頤養(yǎng)身心的實(shí)踐而逐漸形成的。

　　音樂(lè)可以影響到人體的生理和心理層面。生理層面主要功能是調(diào)節(jié)人體的心跳、呼吸速率、神經(jīng)傳導(dǎo)、血壓和內(nèi)分泌等。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)輕柔的音樂(lè)會(huì)使人體腦中的血液循環(huán)減慢，高音階或快節(jié)奏則會(huì)使人體的肌肉緊張。心理層面，音樂(lè)會(huì)引起主管人類情緒和感覺(jué)的大腦的自主反應(yīng)，因而促使情緒發(fā)生改變。許多研究顯示，平靜或快樂(lè)的音樂(lè)可以減輕人類的焦慮。

　　面對(duì)壓力，聆聽自然和諧的音樂(lè)，可能在短短時(shí)間內(nèi)將壓力全然釋放，讓身、心達(dá)到充分的平衡。

　　二、中醫(yī)養(yǎng)生之飲食“療心”

　　1、深水魚：研究認(rèn)為，魚油中的Omega-3脂肪酸可產(chǎn)生常用抗憂郁藥如碳酸鋰的類似作用，使人的心理焦慮減輕。

　　2、香蕉：香蕉含有一種稱為生物堿的物質(zhì)，可以振奮精神和提高信心。而且香蕉是色胺酸和維生素B6的較好來(lái)源，這些都可以幫助大腦減少憂郁情緒。

　　3、葡萄柚：葡萄柚不但香味濃郁，更可以凈化繁雜思緒、提神醒腦;其所含的高量維生素C，不僅可以維持紅細(xì)胞的濃度，增加抵抗力，而且是參與人體制造多巴胺、腎上腺激素等“興奮”物質(zhì)的重要成分之一。

　　4、菠菜：菠菜除含有大量鐵質(zhì)外，更有人體所需的葉酸。人體如果缺乏葉酸，則會(huì)導(dǎo)致精神疾病，包括抑郁癥和早老性癡呆等。研究發(fā)現(xiàn)，那些無(wú)法攝取足夠葉酸的人，5個(gè)月后都無(wú)法入睡，并產(chǎn)生健忘和焦慮等癥狀。

　　5、櫻桃：研究發(fā)現(xiàn)，櫻桃中有一種叫做花青素的物質(zhì)，可以減少炎癥。專家認(rèn)為，吃20粒櫻桃比吃阿司匹林更有效;有報(bào)道指出，長(zhǎng)期面對(duì)電腦工作的人會(huì)有頭痛、肌肉酸痛等毛病，也可以吃櫻桃來(lái)改善狀況。

　　6、大蒜：德國(guó)一項(xiàng)針對(duì)大蒜對(duì)降低膽固醇功效的研究，調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)，吃了大蒜之后，人感覺(jué)不易疲倦、焦慮減輕、不容易發(fā)怒。

　　7、南瓜：南瓜能制造好心情，是因?yàn)樗鼈兏缓S生素B6和鐵，這兩種營(yíng)養(yǎng)素能幫助身體所儲(chǔ)存的血糖轉(zhuǎn)變成葡萄糖，葡萄糖正是腦部惟一的燃料，能幫助人體維持旺盛精力。

　　8、低脂牛奶：美國(guó)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，讓有經(jīng)前癥候群的婦女服用了1000毫克的鈣片3個(gè)月之后，3/4的人都變得不太緊張、暴躁或焦慮。低脂或脫脂牛奶是鈣的較好來(lái)源。

　　9、含硒類食品：英國(guó)心理學(xué)家們給接受試驗(yàn)者吃了100微克的硒之后，受試者普遍反應(yīng)，覺(jué)得精神很好，思緒更為協(xié)調(diào)。硒的豐富來(lái)源有干果、雞肉、海鮮、全谷類等。復(fù)合性的碳水化合物，如全麥面包、蘇打餅干，其所含有的微量礦物質(zhì)如硒，能改善情緒。

　　三、中醫(yī)治療抑郁主要食療方

　　1、百合糖水湯：百合100g，加清水500ml，用文火煮至熟爛后加糖適量，分兩次服食。百合甘苦微寒，能清心安神，治療心煩不安，失眠多夢(mèng)。此湯可用于病后余熱不凈，體虛未復(fù)的虛煩失眠，對(duì)伴有結(jié)核病史失眠患者療效尤佳。

　　2、甘麥大棗湯：浮小麥60g，甘草20g，大棗15枚(去核)。先將浮小麥、大棗淘洗浸泡，入甘草同煎煮，待浮小麥、大棗熟后去甘草、小麥，分兩次吃棗喝湯。此方為漢代名醫(yī)張仲景名方，雖用藥普通，但養(yǎng)心安神功效顯著。

　　3、丹參冰糖水：丹參30g，加水300ml，用文火(小火)煎20分鐘，去渣，加冰糖適量再稍煮片刻，分兩次服用。丹參苦微寒，活血安神，對(duì)長(zhǎng)期失眠者有安神作用，對(duì)患有冠心病、慢性肝炎等病患者，尚有改善原疾病的作用。

　　4、茶葉加酸棗仁：每天早晨8時(shí)以前，取綠茶15g用開水沖泡兩次，飲服，8點(diǎn)以后不再飲茶;同時(shí)將酸棗仁炒熟后研成粉末，每晚臨睡前取10g用開水沖服。連續(xù)服用3—5天，即可見效。

　　茶葉能提神醒腦，其所含的生物活性物質(zhì)咖啡因能興奮高級(jí)神經(jīng)中樞，使人精神振作，思想活躍，消除疲勞，所以對(duì)失眠者白天精神萎靡、昏昏欲睡的狀況有調(diào)整作用。酸棗仁有養(yǎng)心安神、遏制中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用，對(duì)促進(jìn)失眠者在夜間進(jìn)入睡眠遏制過(guò)程有良好的效應(yīng)。一張一弛，一興一抑，效果顯著。

　　四、按摩健腦護(hù)腦

　　經(jīng)常性的按摩可以刺激末梢神經(jīng)的敏感性，調(diào)節(jié)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的興奮與遏制作用，增加大腦血流量，改善和增強(qiáng)腦細(xì)胞的能量代謝，延緩大腦衰老。氣功是通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合，運(yùn)用調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身的共同作用來(lái)疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)整陰陽(yáng)平衡，強(qiáng)身健體，防病治病，延年益壽。

　　按摩是中醫(yī)的重要組成部分。人們用手在人體的部位或穴位上進(jìn)行推拿、按摩和揉搓，藉以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血功能，調(diào)整陰陽(yáng)平衡，達(dá)到強(qiáng)身健體，防病治病。以下的按摩方法可以養(yǎng)腦、護(hù)腦、健腦。

　　(1)雙手五指自然分開，似作梳頭動(dòng)作，沿著前發(fā)際向后梳至后頸發(fā)際。

　　(2)手指先按順時(shí)針的方向，再按逆時(shí)針的方向，按摩頭部的百會(huì)、太陽(yáng)、風(fēng)池等穴位。

　　(3)以同樣方法，分別按摩手心的勞宮穴和足心的涌泉穴。

　　(4)對(duì)眼、鼻、耳等部位及其有關(guān)穴位按摩，以引起神經(jīng)感受器官的條件反射。

　　經(jīng)常性的按摩可以刺激末梢神經(jīng)的敏感性，調(diào)節(jié)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的興奮與遏制作用，增加大腦血流量，改善和增強(qiáng)腦細(xì)胞的能量代謝，延緩大腦衰老。

　　積極心態(tài)，笑看人生

　　一、笑?快樂(lè)?健康

　　“笑一笑，十年少”這一句話很多人都知道。但如何使自己笑得起來(lái)，笑得開心，可是一門學(xué)問(wèn)。笑，一定要是快樂(lè)的笑，健康的笑、內(nèi)心的笑、真誠(chéng)的笑。正常的笑是一種快樂(lè)情緒的外在表達(dá)，而正常的快樂(lè)是一種健康的、表示內(nèi)心愉悅的情緒體驗(yàn)。

　　快樂(lè)不僅是心理健康的重要標(biāo)志，常常也是生理健康的重要保證和重要標(biāo)志。一個(gè)精神充實(shí)、工作與生活都充滿快樂(lè)的人，必然是一個(gè)心理健康的人。而心理健康的人，又必然是一個(gè)快樂(lè)的人。心理健康狀態(tài)與疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸，與家庭、社會(huì)、事業(yè)都密切相關(guān)。美國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)10年、對(duì)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的10000多人進(jìn)行的調(diào)查研究證明，快樂(lè)是人為特有的一種心理感受，一個(gè)生活處境相同的人，樂(lè)觀主義者往往健康無(wú)恙，即使偶爾患病，也容易不藥而愈。但是，這種快樂(lè)，一定是健康的，輕松愉悅的。是積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生理念，理性豁達(dá)的人格修養(yǎng)，寬容禮讓的處世方法。

　　二、怎樣追求快樂(lè)

　　1、追求理性的快樂(lè)

　　快樂(lè)，是人生永恒的話題。在日常的工作與生活中，如果你沒(méi)有感覺(jué)到快樂(lè)，那你的心理與行為出了問(wèn)題?？鞓?lè)是自身的感受，要自己去體驗(yàn)與尋找。我們要學(xué)會(huì)如何快樂(lè)。

　　2、向自然要快樂(lè)

　　春夏秋冬、早晚午夜、日月星辰、風(fēng)霜雨雪——良辰美景樂(lè)在眼前;花草魚蟲，湖光山色，藤蘿樹木，天光云彩——萬(wàn)物生機(jī)樂(lè)在其中;萬(wàn)物靜觀皆自得，只要你愿意享受人生，享受快樂(lè)，一切快樂(lè)都在其中。舉一個(gè)例子，康熙皇帝的奶奶孝莊，在其晚年的時(shí)候，康熙已經(jīng)穩(wěn)坐皇位，成為一代大帝，自己不再為康熙的江山操心，有時(shí)不免孤獨(dú)，為了表達(dá)自己的心思，遂與花卉對(duì)話和交流，那場(chǎng)面，仿佛人與人之間的竊竊思語(yǔ)，情真意切，讓人感覺(jué)到萬(wàn)物皆有生命。

　　3、向人生要快樂(lè)

　　人生的快樂(lè)，并不在于大目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，而在于一個(gè)豐滿的人生實(shí)踐過(guò)程，在于一點(diǎn)一滴的積累。人在自己的一生中，每前進(jìn)一步，每克服一個(gè)困難，每做出一點(diǎn)工作，每取得一點(diǎn)成績(jī)，都是一種快樂(lè)，都可以使人愉悅，就看你會(huì)不會(huì)欣賞，能不能欣賞。

　　無(wú)論你從事什么工作，無(wú)論你所處在什么地方，快樂(lè)無(wú)處不在。學(xué)生有學(xué)習(xí)之樂(lè)，成人有工作掙錢之樂(lè)，科學(xué)家有發(fā)明之樂(lè)，研究者有探索之樂(lè)，工人有制造之樂(lè)，農(nóng)民有播種豐收之樂(lè)，醫(yī)生有治病救人之樂(lè)，夫妻有恩愛(ài)養(yǎng)育之樂(lè)，朋友有互助想念之樂(lè)，旅游者有山川優(yōu)美之樂(lè)，探險(xiǎn)者有戰(zhàn)勝征服之樂(lè)，……只要以積極的人生態(tài)度去經(jīng)營(yíng)人生，你就會(huì)真正地享受人生的無(wú)窮樂(lè)趣。

　　4、向時(shí)間要快樂(lè)

　　雷鋒說(shuō)，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我們要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。借雷鋒的這句名言，也完全可以用來(lái)闡述生命、時(shí)間與快樂(lè)的關(guān)系。我們也可以把有限的生命，投入到無(wú)限的快樂(lè)當(dāng)中去。你不妨試一試，每天早上一起床，首先就告訴自己，今天無(wú)論遇到什么事，都會(huì)處在快樂(lè)當(dāng)中。

　　如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，一切都在樂(lè)中，樂(lè)在一切之中，這就是時(shí)間與快樂(lè)的辯證法。我們要學(xué)會(huì)在一切時(shí)候，都能使自己處在輕松快樂(lè)的情緒狀態(tài)或心境當(dāng)中。

　　睡眠是門學(xué)問(wèn)

　　一、每天睡多久合適

　　每天每個(gè)人的睡眠時(shí)間年齡不同而不同。大多數(shù)成年人的夜間睡眠時(shí)間范圍為6～9小時(shí)，平均水平在7～8小時(shí)。有調(diào)查研究顯示，每天睡覺(jué)6～7小時(shí)的人平均壽命要比那些每天睡覺(jué)達(dá)8小時(shí)的人長(zhǎng)。因此，每個(gè)人雖然應(yīng)該保證必要的睡眠時(shí)間，但也不必對(duì)睡眠時(shí)間過(guò)于苛求，提高睡眠的質(zhì)量、保持正常的睡眠心態(tài)可能更加重要。最適宜的睡眠量是以白天是否能保持精神為準(zhǔn)。

　　二、失眠常見的心理因素

　　1、有的人每到傍晚臨睡時(shí)，就擔(dān)心、發(fā)愁，處在“又要睡不著了”的失眠恐怖狀態(tài)中，這種情況，心理學(xué)稱之為“預(yù)期性焦慮”。

　　2、有的人因?yàn)榘滋旃ぷ?、學(xué)習(xí)中一時(shí)的不如意，在臨睡時(shí)思前想后，患得患失，難以入眠。

　　3、有的人在受到突發(fā)事件刺激后，晚上睡覺(jué)時(shí)也是瞻前顧后，左思右想，始終處于進(jìn)退兩難焦慮無(wú)助的狀態(tài)。

　　4、有的人，原本睡眠很好，甚至當(dāng)他睡著后，別人在他臉上畫了“眼圈”，他都不知道，這時(shí)把他推醒后，他卻堅(jiān)持說(shuō)“根本未入睡”，問(wèn)他眼睛周圍的圓圈從何而來(lái)，他雖然無(wú)言以對(duì)，但仍堅(jiān)持說(shuō)未睡著，這種情況稱之為“主觀性失眠”。

　　人的一生既有驚恐、悲傷、煩惱、挫折、不滿和失落感等消極情緒，也有高興、愉快、滿足和幸福感等積極情緒，不論積極或消極情緒都會(huì)影響睡眠。因?yàn)榘滋焐钪欣鄯e的精神上和肉體上的壓抑未能得到很好地解除，所以容易產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，或者由于一些人中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)生理變化缺乏調(diào)節(jié)和應(yīng)急能力，因而精神上的過(guò)度興奮，必然會(huì)導(dǎo)致失眠。

　　三、老年人失眠的幾大誤區(qū)

　　1、睡得少就是睡得不好

　　老年人伴隨年齡增加而睡眠減少，這是正?，F(xiàn)象。因?yàn)槔夏耆诵玛惔x速度減慢，精力消耗減少，容易出現(xiàn)入睡困難和覺(jué)醒時(shí)間延長(zhǎng)、睡眠中醒來(lái)次數(shù)增多等。通常老人一天只要睡夠四五個(gè)小時(shí)，而且在第二天精神飽滿，就完全沒(méi)有必要擔(dān)心失眠的問(wèn)題。上了年紀(jì)的人要避免陷入“睡眠時(shí)間的長(zhǎng)短決定睡眠質(zhì)量”的誤區(qū)，只要第二天感覺(jué)精神狀態(tài)良好，雖然睡眠時(shí)間減少，也并不需要特殊治療。

　　2、失眠去神經(jīng)科就診

　　大多數(shù)老年人出現(xiàn)失眠后，往往會(huì)去醫(yī)院的神經(jīng)科就診。其實(shí)，失眠屬于精神科的診治范圍。因?yàn)槭吆苡锌赡苁怯捎诰窕蛐睦韱?wèn)題引起的，如抑郁癥、焦慮癥、精神分裂癥等，都有可能影響睡眠質(zhì)量，導(dǎo)致睡眠障礙。所以治療失眠，需要先明確引發(fā)失眠的原因，只有先治療原發(fā)疾病，才能治好失眠。

　　3、治失眠還是要靠吃藥

　　不少老年人一旦發(fā)現(xiàn)自己睡眠減少，就靠吃安眠藥來(lái)解決問(wèn)題。其實(shí)這樣做是不對(duì)的。雖說(shuō)小劑量、短時(shí)期服用安眠藥，是治療失眠癥的有效方法之一，但如果將吃藥當(dāng)成治療失眠的單獨(dú)方法，長(zhǎng)期服藥，勢(shì)必會(huì)形成藥物依賴。還有的老年人通過(guò)服用安眠藥解除失眠痛苦，發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)，同時(shí)帶來(lái)一種特異的欣快感，于是逐步增加藥量，到后來(lái)越吃越多、非吃不可，一旦停藥，便會(huì)出現(xiàn)焦慮、容易激怒、全身乏力、頭痛頭昏、震顫抽搐等戒斷癥狀。因此，必須按照專科醫(yī)生的醫(yī)囑正確服藥，避免出現(xiàn)成癮現(xiàn)象。

　　四、改善睡眠的方法

　　1、建立睡眠信心。對(duì)生活中偶然遇到的失眠經(jīng)驗(yàn)，不必過(guò)分憂患，要相信自己的身體自然會(huì)調(diào)節(jié)適應(yīng)。人的身心自我調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)，一兩夜的失眠不會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生多大的影響。

　　2、保持樂(lè)觀、知足長(zhǎng)樂(lè)的良好心態(tài)。對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人得失等有充分的認(rèn)識(shí)，避免因挫折致心理失衡。

　　3、安排規(guī)律生活。尋找生活的樂(lè)趣，每天生活得很充實(shí)建立有規(guī)律的一日生活制度。創(chuàng)造有利于入睡的條件反射機(jī)制，如睡前半小時(shí)洗熱水澡、泡腳等，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)建立起“入睡條件反射”。即使有時(shí)不得不晚睡，第二天早晨也要按時(shí)起床;周末、假期，也要避免睡懶覺(jué)。

　　4、保持適度運(yùn)動(dòng)。每天保持半小時(shí)至一小時(shí)的運(yùn)動(dòng)，但盡量避免睡眠前劇烈運(yùn)動(dòng)。國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的氣功療法、太極拳、太極劍等鍛煉方式在主張“動(dòng)中求靜，靜中求動(dòng)，動(dòng)靜相兼”的同時(shí)，還主張“形隨意轉(zhuǎn)”、“意隨形生”、“形神兼養(yǎng)”，只用鍛煉得當(dāng)，必然對(duì)人的心身調(diào)節(jié)具有雙向調(diào)節(jié)、多向調(diào)節(jié)的作用。

　　5、適當(dāng)調(diào)節(jié)日常飲食。單一的碳水化合物可以起到鎮(zhèn)靜的作用，而蛋白質(zhì)食品則有益智、醒腦和維持機(jī)敏的功能。中醫(yī)認(rèn)為，在日常飲食中適量食用一些食物如百合、桂圓、蓮子、蜂蜜、小麥、銀耳等，有助于補(bǔ)心益脾、養(yǎng)血安神、鎮(zhèn)驚，從而有效促進(jìn)睡眠。

　　6、限制白天睡眠時(shí)間。除適當(dāng)午睡外，應(yīng)避免長(zhǎng)時(shí)間打盹，否則會(huì)減少晚上的睡意及睡眠時(shí)間。

　　7、睡前放松心情，避免接觸過(guò)多刺激。睡前半小時(shí)內(nèi)應(yīng)避免過(guò)分勞心勞力的工作。睡前1小時(shí)較好遠(yuǎn)離電視，因?yàn)殡娨暺聊婚W爍的光線會(huì)使人神經(jīng)興奮而影響睡眠。臨睡前聽聽輕音樂(lè)，例如以傳統(tǒng)中醫(yī)理論與國(guó)內(nèi)古典音樂(lè)結(jié)合的五行音樂(lè)不但可以在一定程度上保持體內(nèi)氣機(jī)動(dòng)態(tài)平衡，從而改善身體健康狀況，而且能夠調(diào)節(jié)情緒，改善不良情緒對(duì)身心的影響。

　　8、設(shè)計(jì)安靜的臥房，建立適宜的睡眠環(huán)境。盡量使臥房隔離噪音，而且養(yǎng)成關(guān)燈睡覺(jué)的習(xí)慣。為避免出現(xiàn)郁郁寡歡，不要穿冷色調(diào)的衣服，或在身邊置冷色調(diào)的環(huán)境;為避免煩躁和憤怒，不去看紅色;借助非色彩(灰色、白色、黑色)助于緩解睡前的焦慮和緊張。

　　9、使睡床單純化。養(yǎng)成睡床只供睡眠用的習(xí)慣，不在床上看書、打電話、看電視。

　　10、睡前飲食適度。睡前如有需要，可適度進(jìn)食牛奶、面包、餅干之類食物。過(guò)飽對(duì)睡眠不利;而咖啡、可樂(lè)、茶、酒等帶有刺激性的飲品，尤不利于睡眠。

　　11、進(jìn)行適當(dāng)規(guī)律的性生活。和諧的性生活是釋放壓力，放松身心，促進(jìn)睡眠的較好催化劑。

　　五、幫助睡眠的食品

　　1、香蕉除了能平穩(wěn)血清素和褪黑素外，它還含有可具有讓肌肉松弛效果的鎂元素。

　　2、菊花茶具有適度的鎮(zhèn)靜效果，對(duì)無(wú)法放松的神經(jīng)或身體來(lái)說(shuō)，它是完好的天然對(duì)抗手段。

　　3、溫牛奶含有一些色胺酸(具有鎮(zhèn)靜作用的一種氨基酸)和鈣，鈣有利于大腦充分利用色胺酸。

　　4、蜂蜜能促使大腦停止產(chǎn)生進(jìn)食素，進(jìn)食素是最近發(fā)現(xiàn)的一種與保持清醒有關(guān)的神經(jīng)傳遞素。

　　5、土豆它能清除掉對(duì)可誘發(fā)睡眠的色胺酸起干擾作用的酸。

　　6、燕麥片能誘使產(chǎn)生褪黑素，一小碗就能起到促進(jìn)睡眠的效果。

　　7、全麥面包有助于促進(jìn)胰島素的分泌，胰島素在大腦中轉(zhuǎn)變成血清素，有助于色胺酸對(duì)大腦產(chǎn)生影響，促進(jìn)睡眠。

　　9、火雞，優(yōu)秀的色胺酸來(lái)源，在下午吃的全麥面包上放上一片或兩片火雞肉，將會(huì)獲得由食物誘發(fā)的良好睡眠。

　　愿您擁有一個(gè)身心健康的身體!